Saygı Öztürk

Ünlü gazeteci Emin Çölaşan’ın “araştırmacı gazeteciliğin günümüzdeki önderlerinden” dediği Saygı Öztürk, Hürriyet, Sabah, Star ve Sözcü gazetelerinde gündem yaratan haber ve röportajlarıyla “Basın Oscarı” sayılan Sedat Simavi Gazetecilik Ödülü, Türkiye Gazeteciler Cemiyeti, Çağdaş Gazeteciler Derneği ödülleri de olmak üzere değişik meslek kuruluşlarının 30’dan fazla ödülünü aldı. Türkiye’nin yakın politik tarihini ve bugününü ele alan kitaplarıyla da ses getiren Öztürk, bilinen olaylardaki “bilinmeyenlere” ve yüzeyde görünenlerin “derin ilişkileri”ne ışık tutan çalışmalarıyla bir marka haline gelmiş durumda. 

Sadık Hidayet

Sadık Hidayet 17 Şubat 1903'te Tahran'da doğdu. Soylu bir ailenin çocuğuydu. Ortaöğrenimini Tahran'da tamamladıktan sonra mühendislik okumak için Belçika'ya gitti. Ancak edebiyata ilgi duyduğundan öğrenimini yarıda bırakarak Paris'e geçti. Orada Fransız dili ve edebiyatını yakından inceleme fırsatı bulan Hidâyet, ilk öykülerini Paris'te yazdı. 

Dört yıl sonra Tahran'a döndü. 1936'da Hindistan'a giderek Sâsânî Pehlevîsi ve Sanskritçe öğrendi. Budizmi inceledi ve Buda'nın bazı yazılarını Farsçaya çevirdi. İran'a dönükten sonra bir süre devlet memurluğu ve tercümanlık yaptıysa da bu görevlerinde uzun süre çalışamadı. 1950'de tekrar Paris'e giden ve zaman zaman bunalımlar geçiren Hidâyet, 9 Nisan 1951 günü, yine böyle bir bunalım sonrası, havagazıyla intihar etti. Sâdık Hidâyet, Seyyid Muhammed Ali Cemalzâde'den sonra, Bozorg Alevî ve Sâdık-ı Çûbek ile birlikte İran edebiyatında modern öykücülüğün kurucularındandır. 

Başlıca Yapıtları:
Öykü: 

• Zinde begûr (1930; Diri Gömülen, Çev. Mehmet Kanar, YKY, 1995), 
• Se katre hân (1932; Üç Damla Kan, Çev. M.K., YKY, 1999), 
• Siiyerûşen (1933; Alacakaranlık, Çev. M.K., YKY, 2001), 
• Seg-i vilgerd (1942; Aylak Köpek, Çev. M.K., YKY, 2000). 

Roman: 

• Sâye-i Moğul (1931; Moğol Gölgesi), 
• Aleviye Hiinum (1933; Aleviye Hanım), 
• Bûf-i kûr (1937; Kör Baykuş, Çev. Behçet Necatigil, Varlık Yayınları, 1977; YKY, 2001), 
• Haci Aga (1945; Hacı Aga, Çev. M.K., YKY, 1998). 

Oyun: 

• Pervîn Duhter-i Sâsân (1930; Sâsân Kızı Pervin), 
• Mâzyâr (1933). 

İnceleme-Araştırma: 

• Feviiyid-i giyâhhâri (1927; Vejetaryenliğin Yararları, Çev. M.K., YKY, 1997), İsfehân nısf-i cihan (1931; Isfahan: Yarım Cihan), 
• Terânehâ-yi Hayyiim (1934; Hayyam'ın Teraneleri, Çev. M.K., YKY, 1999), Folklor yii ferheng-i tûde (Folklor ya da Halk Kültürü).

Vüs’at O. Bener

Vüs’at O. Bener (1922 Samsun - 2005 Ankara). İlkokulu
Erzincan’da, ortaokulu Sivas’ta okudu; Bursa Işıklar Askeri Lisesi ve Harp Okulu’ndan sonra 1953’e kadar orduda görev yaptı. 1957’de Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi’ni bitirdi. Kamu kuruluşlarında çalıştı; 1992’de emekli oldu.

1950’de New York Herald Tribune gazetesi ile Yeni İstanbul gazetesinin ortaklaşa düzenledikleri öykü yarışmasına katıldı; “Dost” adlı öyküsüyle dikkat çekti. Seçilmiş Hikâyeler, Varlık, Yeditepe dergilerinde yayımladığı öykülerle tanındı. Öykülerinden “Dost” Fransızcaya, “Batak” Almancaya, “İlki” İngilizceye çevrildi. Hakkında, Vüs’at O. Bener: Kara Anlatı Yazarı (Semih Gümüş; 1994), Vüs’at O. Bener: “Bir Tuhaf Yalvaç” (Norgunk, 2004) ve Yaşamasız Yazabilmek (Reyhan Tutumlu, 2010) adlı kitaplar yayımlandı.

Atakan Altınörs

Eğitim Geçmişi    :

• 28 Haziran 2012 Felsefe Doçenti – Üniversitelerarası Kurul Başkanlığı
• 2004-2008 Felsefe Doktora – Galatasaray Üniversitesi İstanbul
• 1997-1998 Burslu – Université de Bourgogne Dijon
• 1994-1997 Felsefe Yüksek Lisans – Uludağ Üniversitesi Bursa
• 1990-1994 Felsefe Lisans – Uludağ Üniversitesi Bursa

Mesleki Geçmişi :

• 2012-devam Öğretim Üyesi Galatasaray Üniversitesi
• 2002-2012 Öğretim Görevlisi Galatasaray Üniversitesi
• 1998-2002 Öğretim Görevlisi Uludağ Üniversitesi Bursa
• 1994-1998 Araştırma Görevlisi Uludağ Üniversitesi Bursa

Verdiği Dersler    :

• Dil felsefesi, Felsefe tarihi metinleri, Felsefede metin çözümlemeleri, Felsefi antropoloji, Felsefeye giriş

Kitap

• Altınörs Atakan, İdealar ve Dil Bağlamında Locke ile Leibniz,  Eflatun (Efil) yay., Ankara: 2009
• Altınörs Atakan, 50 Soruda Dil Felsefesi, Bilim ve Gelecek Kitaplığı yay., İstanbul: 2012
• Makale
• Altınörs, S.A., 2012, Bahar, AKADEMİK ARAŞTIRMALAR DERGİSİ, sayı: 52, İstanbul, Ernest Renan’ın Dilin Kökeni Meselesine Yaklaşımı
• Altınörs, S.A., 2011, Güz, EKEV AKADEMİ DERGİSİ, sayı: 49, Erzurum, Platon ile Aristoteles’in retorik anlayışlarının karşılaştırılması
• Altınörs, S.A., 2011, SYNERGIES TURQUIE, sayı: 3, İstanbul, La Critique faite par Leibniz a l’approche lockeenne du probleme de l’origine des mots
• Altınörs, S.A., 2011, Kış, KUTADGUBİLİG DERGİSİ, sayı: 19, İstanbul, Condillac’ta düşünce-dil ilişkisi
• Altınörs, S.A., 2010, Ocak, ETHOS FELSEFE DERGİSİ, cilt: 3, sayı: 1, Berkeley’in dil ve anlam yaklaşımı üzerine bir inceleme
• Altınörs, S.A., 2010, Yaz, ERCİYES ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ DERGİSİ, sayı: 28, Kayseri,: Düşünce ile dil arasındaki ilişkiye Descartes’ın yaklaşımı
• Altınörs, S.A., 2010, Temmuz, FELSEFE DÜNYASI DERGİSİ, sayı: 51, Ankara, Bir ideal dil projesi olarak characteristica universalis
• Altınörs, S.A., 2010, Güz, KUTADGUBİLİG DERGİSİ, sayı: 18, İstanbul, Bergson’un bir imkan ve engel olarak dil anlayışı
• Altınörs, S.A., 2010, Aralık, Felsefe Dünyası Dergisi, sayı: 52, Ankara: BİR DİL FİLOZOFU OLARAK ROUSSEAU
• Altınörs,S.A., 2008, Güz, FELSEFE DÜNYASI DERGİSİ, sayı: 48, Ankara, Kelimelerin Keyfiliği Düşüncesine Condillac’ın İtirazı
• Altınörs, S.A., 2012, İlkbahar-Yaz, CIVILACADEMY DERGİSİ, cilt: 9, sayı:1-2, İstanbul, Herder’in Gençlik ve Olgunluk Dönemlerinde Dilin Kökeni Meselesine Yaklaşımı,
• Altınörs, S.A., 2012, Yaz, KARADENİZ DERGİSİ, sayı: 14, Dile Davranışçı Yaklaşımlara Chomsky’nin İtirazı Üzerine
• Altınörs, S.A., 2012, Güz, BİLİG DERGİSİ (SSCI index), sayı: 62, Rousseau’nun Dilin Kökeni Meselesine Yaklaşımı
• Bildiri
• Altınörs,S.A., 2010, Mart, Türkiyede Felsefenin Geleneği ve Geleceği, İstanbul Üniversitesi: Üniversitelerdeki felsefe öğretiminde, lise müfredatı kaynaklı klişelerin oluşturduğu engeller üzerine gözlemler, (sayfa 321-328) bildiri metinleri kitabı: İstanbul Üniversitesi yay. (yayın no: 5056), 2012.
• Altınörs,S.A., 2008, ODTÜ Anlam Kongresi, Ankara: Locke’un Anlam Teorisinde Kelimelerin Müphemliği, bildiri metinleri kitabı: Anlam Kavramı Üzerine Yeni Denemeler, Legal Yayıncılık, İstanbul, 2010.
• Çeviri
• René Descartes, Metot Üzerine Konuşma, Paradigma yay., İstanbul, 2011
• Jean Didier, John Locke Paradigma yay., İstanbul, 2009
• Alfred Fouillée, Descartes, Eflatun (Efil) yay.,  Ankara,  2009
• Emile Boutroux, Leibniz: Hayatı ve Felsefesi, Paradigma yay., İstanbul, 2009
• Nayla Farouki, İdea Nedir?, Say yay., İstanbul, 2009
• (Derleme), Analitik Felsefe, Say yay., İstanbul, 2008
• Olivier Abel, Jerome Porée, Ricoeur Sözlüğü, Say yay., İstanbul, 2011
• G. W. Leibniz, Monadoloji-Metafizik üzerine Konuşma, Doğu-Batı yay., Ankara, 2011
• Henri Bergson, Metafiziğe Giriş, Paradigma yay., İstanbul, 2011
• René Descartes, Hakikatin Araştırılması-Dünya ya da Işık Üzerine Deneme, Paradigma yay., İstanbul, 2011
• Ernest Renan, Dilin Kökeni Üzerine, Bilge Kültür Sanat yay., İstanbul, 2011
• (Umut Öksüzan ile ortak çeviri) Paul Ricoeur, Zaman ve Anlatı IV: Öykülenen Zaman, Yapı-Kredi yay., İstanbul, 2013
• Jean-Gérard Rossi, Analitik Felsefe, Bilge Kültür Sanat yay., İstanbul, 2013
• Pascal Picq ve diğerleri, Dilin Kökenleri, Bilge Kültür Sanat yay., İstanbul, 2013

Aşkın Güngör

1972 yılında İstanbul’da doğdu. 1990 yılından itibaren dahil olduğu yayıncılık sektörünün, editörlükten yazı işleri müdürlüğüne dek hemen her alanında görev aldı. Yarısı çocuk ve gençlik edebiyatı eserleri olmak üzere, yaklaşık 100’den fazla kitaba editör ve yayın danışmanı olarak destek verdi. 

Süreli yayınlarda şiir, deneme ve öyküleriyle yer aldığı gibi, şiir kitabı, öykü kitabı, masal kitabı ve romanları yayınlandı. Bir Tres Culturas projesi olan ve İspanya’da yayınlanan Hispacon 2007 seçkisinde Çarkıfelek (La Rueda del Destino) adlı öyküsüyle tek Türk yazar olarak yer aldı. Yerli pek çok seçkiye de öyküleriyle katkı verdi. 

1993'te DSP İnsan Hakları Öykü Yarışması'nda "Ve İp Gerildi" adlı öyküyle birincilik ödülünü kazanan Aşkın Güngör, 1996'da BU Yayınevi Çocuk Edebiyatı Roman Yarışması'nda "Düşler Diyarı" adlı adlı romanıyla Jüri Özel Ödülü'ne; 2004'te Türkiye Bilişim Derneği, Bilişim Dergisi, Bilim Kurgu Öykü Yarışması'nda "Sevgilim Dans Edelim mi?" adlı öyküyle Birincilik Ödülü'ne; 2004'te Tudem Masal Yarışması'nda "Kardan Adam Masalı" adlı çalışmayla üçüncülük ödülüne değer bulundu. 

Halen FABİSAD ve ÇGYD'ye üye olan Aşkın Güngör evli ve iki çocuk babasıdır.

YAYINLANAN ESERLERİ

• Ben Bir Kediyim, Şiir, 1993, Alfa Basım Yayın
• Düşler Diyarı, Roman, 1996, BU Yayınevi
• Gohor Cam Kent, Roman, 2003, BU Yayınevi
• Gohor Kurtlar Yolu, Roman, 2003, BU Yayınevi
• Aykolik, Roman, 2005, BU Yayınevi
• Sevgili Salak, Roman, 2007, Olgu Kitaplığı
• Mesih’in Klonu, Roman, 2007, İnkılâp
• Geceyle Gelen, Öyküler, 2008, Crea Kitap
• Olağan Mucizeler, Roman, 2008, Crea Kitap
• Gohor Kıyametten Sonra, Roman, 2008, Crea Kitap
• Kardan Adam Masalı, Masal, 2009, Uçanbalık
• Kayıp Ruhlar Kulübü Dizisi, Ruhlar Kayboluyor, Roman, 2011, BU Yayınevi
• Gizemli Şeyler Dedektifi Bol Bel’in İnanılmaz Serüvenleri 1, Sözcük Korsanı, Roman, 2011, Tudem
• Mesih’in Klonu, Düzenlenmiş 2. Basım, Roman, 2012, Postiga
• Gohor Cam Kent, 2. Basım, Roman, 2013, Deli Dolu
• Gizemli Şeyler Dedektifi Bol Bel’in İnanılmaz Serüvenleri 2, Doktor Otukuru’nun Işınlama Makinesi, Roman, 2013, Tudem
• Gohor Kurtlar Yolu, 2. Basım, Roman, 2014, Deli Dolu
• Her Daim Bu Sevdada Ben Bir Sadri Alışık, Şiir, 2015, AYA
• Gizemli Şeyler Dedektifi Bol Bel’in İnanılmaz Serüvenleri 3, Pamuk Bol Bel ve Yedi Cüce, Roman, 2016, Tudem
• Aşk-ı Muamma, Roman, 2016, AYA
• Kahraman Korkak Babam, Roman, 2016, Bilgi
• Saldırgan Masum Annem, Roman, 2017, Bilgi

YER ALDIĞI SEÇKİLER

• Türk Bilim Kurgu Öyküleri, 2003, İM Yayın
• Bilim Kurgu Öyküleri, 2005, Remzi
• Hispacon 2007, 2007, Tres Culturas
• Âşık Oldum (İlk Aşk), 2009, Uçanbalık
• 6 Üstü Hikâye, 2012, Postiga
• Bisiklet Öyküleri, 2015, Yitik Ülke
• 2015 Fabisad Almanak, 2015, Entropol Kitap

CANLANDIRILAN SENARYOLARI

• Kahve Falı, Radyo Tiyatrosu Senaryosu, TRT İstanbul Radyosu

ALDIĞI ÖDÜLLER

• 1993, DSP İnsan Hakları Öykü Yarışması, Ve İp Gerildi adlı öyküyle birincilik ödülü
• 1996, BU Yayınevi Çocuk Edebiyatı Roman Yarışması, Düşler Diyarı adlı adlı romanla Jüri Özel Ödülü
• 2004, Türkiye Bilişim Derneği, Bilişim Dergisi, Bilim Kurgu Öykü Yarışması, Sevgilim Dans Edelim mi? adlı öyküyle birincilik ödülü
• 2004, Tudem Masal Yarışması, Kardan Adam Masalı adlı çalışmayla üçüncülük ödülü

ÜYELİKLERİ

• Fantazya ve Bilimkurgu Sanatları Derneği (FABİSAD)
• Çocuk ve Gençlik Yayınları Derneği (ÇGYD)

Asaf Savaş Akat

Asaf Savaş Akat, 3 Şubat 1943 tarihinde Ankara’da doğmuştur. Annesinin adı Adalet Akat’dır. İstanbul Levent İlkokulundan 1954 yılında mezun olduktan sonra bir yıl ABD’de ortaokul seviyesinde Kaliforniya, Redondo Beach kasabasında Redondo Union okulunda eğitim gören Akat, İstanbul’a dönerek Galatasaray Lisesi’nden 1962 yılında mezun oldu. Üniversite eğitimine İstanbul Üniversitesi İktisat Fakültesi’nde başladı, 1966 yılında bitirdi ve daha sonra 1968 yılında üniversite öğrenimini İngiltere Norwich’de İngiltere East Anglia Üniversitesinde master eğitimini tamamladı. İstanbul Üniversitesi İktisat Fakültesinde doktora yaptı. AFS, AIESEC, OECD ve ABD bursları ile aralıklarla çeşitli ülkelerde eğitim, staj, kurs ve sertifika programlarına katıldı.

Asaf Savaş Akat, 1966 yılında İstanbul Üniversitesi İktisat Fakültesi’nde asistanlık görevine başladı, 1973’te doçent oldu. Aynı üniversitede ve Marmara Üniversitesinde öğretim üyeliği, İstanbul School of International Studies’de akademik kurul üyeliği yaptı. 1970 yılında Londra Ekonomi Üniversitesi’nde ziyaretçi olarak araştırma yaptı. 1974 yılında Devlet Güvenlik Akademisi’nde öğretim görevlisi olarak çalıştı. 1980 yılında da İstanbul Üniversitesi’nde profesör oldu. 1996-1998 yıllarında Bilgi Üniversitesi Rektörlüğü görevini üstlendi. Halen aynı üniversitede öğretim üyesidir.

Asaf Savaş Akat, akademik yaşamının yanı sıra iş yaşamında da önemli görevler aldı. 1982’den 1992’ye kadar sırasıyla Kavala Şirketler Grubu Başkan Danışmanı, Çatı İnşaat Şirket Ortağı ve Yönetim Kurulu Üyesi, Kavala Şirketler Grubu Yürütme Kurulu Üyesi, Kavala Yatırım Yönetim Kurulu ve Yürütme Kurulu Üyesi, İMTAŞ Sigorta Yönetim Kurulu Başkanı, Eczacıbaşı İlaç Yürütme Kurulu Danışmanı ve Eczacıbaşı Holding Yönetim Kurulu Üyesi olarak çalıştı.

Royal Economic Society ve TÜSİAD’a da üye olan Akat, Bilgi Üniversitesi rektörlüğü ve Ekonomi Bölümü’nde öğretim üyelikleri (1996-1998) görevinin ardından NTV televizyon kanalında Ekodiyalog adlı ekonomi programına katıldı ve önce Sabah, sonra Vatan gazetelerinde köşe yazıları yazdı.

Demokratik Sol Parti’nin ilk zamanlarında adı geçse de, daha sonra Sosyal Demokrat Halkçı Parti’ye katıldı. 1993 yılından sonra görüş değişikliği yaşamasıyla Cem Boyner’in öncülüğündeki Yeni Demokrasi Hareketi içinde kurucular arasında yer aldı. 

 Akat’ın çeşitli gazete ve dergilerde yayınlanmış çok sayıda makale ve yazısı vardır. Ayrıca, yurtiçi ve yurtdışında çok sayıda konferans, seminer ve söyleşi yapmış; radyo ve televizyon programlarına katılmıştır. 1994 yılında Sabah gazetesinde başladığı köşe yazarlığını Vatan gazetesinde sürdürmektedir. Ayrıca, 1995’ten bu yana haftalık Para dergisinde köşe yazıları yazmakta, 1999’dan bu yana da NTV’de Deniz Gökçe, Mahfi Eğilmez, Ege Cansen ve Taner Berksoy ile birlikte Ekodiyalog programını yapmaktadır.

Çok iyi İngilizce bilen Akat, aynı zamanda Türkiye Simultane Tercümanlar Derneği kurucu üyesi ve bazı sosyal kurum ve kuruluşların üyesi olup 1984 yılında “Alternatif Büyüme Stratejisi” adlı kitabıyla Sedat Simavi Vakfı Ödülü kazanmıştır.

Asaf Savaş Akat, Terakki Vakfı yöneticilerindendir ve Galatasaray Spor Kulübü üyesidir.

Asaf Savaş Akat’ın ilk eşi Halid Ziya Uşaklıgil’in torunu gazeteci, yazar Emine Uşaklıgil idi. Boşandılar. Asaf Savaş Akat, şimdi ikinci eşi sosyolog Nilüfer Göle ile evlidir.

Kitapları :

• 1975 – İktisat İlmi ve İktisat Siyaseti: Genel İlkeler
• 1975 – İktisat İlmi ve İktisat Siyaseti: Mikro Teori
• 1980 – İktisadi Analiz
• 1984 – Alternatif Büyüme Stratejisi
• 1991 – Sosyal demokrasi gündemi
• 2004 – İdris Küçükömer’in Mirası (Sanal Kitap)
• 2009 – İktisadi Analiz
• 2016 – Sivil Toplum Uç Beyi İdris Küçükömer

Asaf Halet Çelebi

İstanbul 1907 doğumludur. Asıl İstanbulludur. Dâhiliye Nezareti görevlilerinden Mehmet Sait Halet Beyin oğludur. İlk ve orta öğrenimini Galatarasay’da yaptı. Sanayi-i Nefise Mektebine girdiyse de kısa bir süre sonra ayrılarak Adliye Meslek Mektebine geçti. Üsküdar Asliye Ceza Mahkemesi zabit kâtipliğinde bulundu, Osmanlı Bankasında, Deniz Yolları İdaresinde çalıştı. Öldüğünde Edebiyat Fakültesi Felsefe Bölümü kütüphane görevlisiydi. 1958 yılında 51 yaşında ölmüştür, mezarı ise Beylerbeyi Küplüce’dedir.

Asaf Halet Çelebi’nin soy ismi aslında Çelebi değildir, Mevlana’ya duyduğu sevgi ile soy ismini Çelebi olarak almıştır. Herhangi bir akrabalık ilişkisi yoktur Mevlana ile.

Asaf Haleti nevi şahsına münhasır birisidir. Özelikle giyim tarzı ile çok dikkat çekmiş hatta mahallenin çocukları tarafından alay konusu olmuştur. Sürekli cebinde taze bir karanfil taşır ve bu karanfili canlı tutmak için de cebinde, karanfilin olduğu cebinde, ufak bir su kesesi tutar. Üstelik üstüne bir – iki beden dar gelen şeyleri giydiği için de oldukça fazla şakaya maruz kalmıştır.

Şairimizin bir diğer bilinmeyen yönü ise Türk müziğini çok iyi biliyor olmasıdır. Hatta Türk sanat müziğindeki bazı hataları ortaya çıkarmış ve bunun hakkında birçok makale yazmıştır. Bu makaleleri Hakan Sazyek tarafından derlenmiştir.

Yukarıda da belirttiğimiz gibi hayatının bir kısmında hatta büyük bir kısmında kütüphane memuru olarak çalışmıştır. Yani okuyacak çok zamanı olmuş ve aslında şiirlerinin temelini de bu okudukları oluşturmuştur. Birçok şiirinde de dünyayı etkileyen felsefe sistemleri (Budizm gibi ) konu edilmiştir. Hatta bu felsefe sistemlerinin özel adlandırılmalarını da – Sidharta, Mara gibi- şiirinde işlemiş ve belki de bu yüzden anlaşılamaz hale gelmiştir. Her ne kadar düz yazılarında şiirini ne üzerine inşa ettiğini açıklasa da yine de pek duyulmamıştır sesi.
Şiir Macerası

Gençlik yıllarında yazdığı gazel ve rubaîleri yayınlamayan Asaf Halet Çelebi, Ses dergisinde 1938 yılında çıkan serbest vezinli şiirleri ile tanındı. Daha sonra Hamle, Sokak, Servet-i Fünun – Uyanış dergilerinde ve Gün gazetelerinde yayımlanan şiirleriyle dikkat çekti. Bu şiirlerde bir yandan Doğu kültürünün egzotik, mistik ve sıcak yapısı varken bir yandan da Batı’nın serbest şiir anlayışı vardı. Şiirleri soyuttu ve döneminde soyut şiirinin tek temsilcisi oldu.

Şiirleri “ ...Yapı bakımından, çoğu masallardan, dinlerden veya şairin rüya ve hayallerinden gelme sembollerine dayanır.” Mehmet Kaplan’ın bakış açısına göre ki bu bakış açısı tamamen doğrudur. Ayrıca yine Mehmet Kaplan’a göre şiirinde ahenkten çok psikolojik muhteva ile hayal ve masal unsurları vardır. Onun şiirlerinde bir bağ vardır, bir tümevarım.

Gerçekten de Asaf Halet bütüncül bir yaklaşım sunar şiire karşı. Şiirde bir gazete kupüründen alınma haber de olabilir şair için ama şair bunu öyle bir işlemelidir ki şiirin bütününde bu fark edilmemelidir. Bu bakımdan Kaplan ona uyumsuzluğun şairi demiş olabilir. O, tek tek mısralarla hatta dörtlüklerle uğraşmaz; bütün ile uğraşır ve şair bu yönü ile Yahya Kemal ve takipçilerinden ayrılır.

Asaf Halet’i Yahya Kemal ve takipçilerinden ayırma gereği duyduk çünkü Asaf Halet bir Saf Şiir taraftarıdır. Saf Şiir’in o zamanki çekirdek kadrosunun başı Yahya Kemal’dir. Ayrıca Asaf Halet’in ilk makalesi de Saf Şiir anlayışı üzerine ve aslında bir Sembolist tanıtım yapılmıştır. Hatta şiirin uğraşarak yapılabileceğini söylüyor, çalışma ile inşa edilebileceğini söylüyor. Yani; Yahya Kemal’in mükemmeliyetçi anlayışı ile tamamen uyuşuyor ki bizde onu Yahya Kemal’den ayırmanın gerekliliğini duyduk. Ayrıca Asaf Çelebi, şiir ile hikâyecik ilişkisini de bir kenara atar ve böylece Garip akımından da ayrılır.

Şairimiz vezin ve kafiyeyi de gereksiz buluyor. Vuzuh yani ölçüyü kabul edecek olsa bile vuzuhun tanımının yapılamayacağını söylüyor düz yazılarında.

Asaf Halet her ne kadar Saf Şiir anlayışını savunsa da benzetme sanatlarını çok kullanmaz. Bu sanatları laf cambazlığı olarak niteler ve iyi bir şairin bu tür şeylere gerek duymadığını vurgular.

Asaf Halet’in şiir formu da tamamen şekilsiz değildir. Aslında şiirlerinin formsuz oluşunu kendisi kabul etmez. O zaten formsuzluğun değil yeni bir formun peşindedir. Bugünkü çağdaş sanatların çerçevesine şiirler ortaya koyar aslında ama bu dehası kendi zamanında maalesef göz ardı edilmiştir.

Asaf Halet Çelebi, Doğu uygarlıkları ve Fars edebiyatı üzerine yazılar yazmış, Divan edebiyatıyla ilgili incelemeler yapmıştır. Şairliğinin oluşumunda felsefe ve müzik bilgisinin yanında Osmanlı kültürünün, Fars kültürü birikiminin ve Fransız şiir terbiyesinin önemli bir yeri vardır.

Nitekim Asaf Halet’in kendisi de anlaşılan şiirler yazmadığını anlaşılan şiirlerin vasat şairlerin işi olduğunu vurgular. Bu bakımdan eğer bir Asaf Halet Çelebi şiiri okuyacaksınız ve bu şiiri anlamak istiyorsanız şiiri bir ön hazırlığınızın bulunması şart. Ancak o zaman bir dahi şairin ne anlatmak istediğini anlayabilir ve onun şiirlerinden tat alabilirsiniz.

Arif Tekin

Arif Tekin (d. 1954, Diyarbakır), Kürt kökenli Türk yazar, eski imam.

Diyarbakır ilinin Kulp ilçesine bağlı Akdoruk (Gavgas) köyünde doğdu. Nüfusa 1968 yılında 1954 doğumlu olarak kaydedildi. Köyde ilkokul olmadığından Arap grameri üzerine medrese tahsiline başladı ve bu öğrenim yaklaşık 15 yıl sürdü. Zaman içinde Latin harflerini öğrenip Türkçesini geliştirdi ve dışarıdan sınavlara girerek ilkokul diplomasını aldı. 

Din görevliliği sınavlarına girerek, Diyarbakır merkeze bağlı Alıcık Köyü Camii imamlığına atandı. İmamlık görevi süresince Diyarbakır İmam Hatip Lisesi'ni dışarıdan bitirdi. 1994'te de Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'ni bitirdi. 

1999 yılında Kur'an'ın Kökeni adlı çalışmasıyla Turan Dursun Araştırma Ödülü'nü kazandı. Arif Tekin, Kur'an tefsiri, hadis ve İslam tarihi üzerinde çalışmalarını sürdürmektedir.

Kitapları

• Kur'an'ın Kökeni
• Muhammed ve Kurmaylarının Hanımları
• Sümerlerden İslama Kutsal Kitaplar ve Dinler
• Bilinmeyen Yönleriyle Hz. Muhammed'in Ölümü
• Kur'an'da Allah
• İslam'da İçki
• Bilinmeyen Yönleriyle Kur'an (Kur'an'ın Kökeni 2)
• Hz. Muhammed'in Hocaları
• İslam'da Cinsellik
• İslam'da Şiddet
• Hz. Ömer'in Kur'an'daki İzleri
• Kur'an'da Kadın ve Hz. Muhammed'in Hanımları

Arif Pamuk

Doğum tarihi : ?? ?? 1945
Kaç yaşında : 71
Meslek : Yazar
Doğum yeri : Yükselen köyü, Alucra ilçesi, Giresun

Hemen her evde bulunan Yâsin cüzü ve şifalı bitkiler kitabının yazarıdır. Arif Pamuk, 1945 senesinde Giresun / Alucra ilçesine bağlı Yükselen köyünde doğmuştur. On yaşından ile anılan babasının peşinden il il dolaştı. Gençlik yılları İstanbul, Beykoz’da ağabeyinin yanında geçti. Orta öğrenimini yarıda bırakıp din öğrenimine ağırlık verdi. Ağabeyi Ali Pamuk, o dönemler Beykoz’da din görevlisi. Arif Hoca, İstanbul’a geldikten sonra ağabeyinin yönlendirmesiyle Fatih’te Medine’li Hacı Osman Efendi’nin yanında ders almaya başlıyor. Bu arada okul tahsilini de dışarıdan tamamladı. İstanbul’un çeşitli camiilerinde on altı yıl imamlık ve müezzinlik yaptı. Ömrünün bü vakfetmiş bir din adamının şifalı bitkiler konusuna olan ilgisinin nereden geldiğini kendi ağzından dinleyelim :

“Yanında din eğitimi gördüğüm Fatih dersiamlarından Hacı Osman Akfırat Efendi’ye şifa arayan hastalar gelirdi. O da bitkilerden tedavi reçeteleri yazardı. Köy çocuğu olduğum için bütün bitkiler bana bilindik gelirdi. Onun reçetelerini not almaya başladım. Merakım arttıkça bu, Hoca Efendi’nin de dikkatini çekti. Kütüphanesindeki bitkiler üzerine olan bütün eserlerini bana hediye etti. Ben de İbni Sina, Davudi Antaki, Akil Murat, İbni Baytar, Taberi ve Tarsusi gibi daha birçok hekimin eserlerini inceledim. Bitkilerin “kocakarı ilaçları” şeklinde hafife alındığı dönemlerde tüm birikimlerimi okuyucularımla paylaştım. Sözün özü bu bilgiler bana ait değil ; benim yaptığım bin yıl önce yaşamış hekimlerle okuyucu arasında köprü olmaktır.”

Bitkilerle ilgili ilk eserini 1970’de çıkardı. Daha sonra peş peşe bu konuda halkımızın büyük rağbet gösterdiği eserleri yayınlanan Arif Pamuk, çok uzun emekler harcayarak hazırladığı eserlerini liyakatsiz birtakım insanların taklit ederek çıkarmaları sonucu bir müddet çalışmalarına ara verdi. Bugüne kadar şifalı bitkilerle ilgili 13, dini içerikli yüzlerce kitabı yayınlanan Arif Pamuk, piyasadaki yüzlerce kitaba kaynaklık etmektedir. Arif Pamuk’un neredeyse her evde, her camide ya da Kur’an kurslarında onun bir eserine rastlamak mümkün. Arif Pamuk, vaktinin çoğunu 1969’da kurduğu Pamuk Yayınevi’nde ve Hırka-ı Şerif Camii’nin arkasındaki evinin kütüphanesinde geçiriyor. Arif Pamuk, evlidir. 4 çocuğu vardır.

Kitaplarından Bazıları :

• 2000 – Şifalı : Dualar Manevi Reçeteler
• 2005 – Şifalı Bitkiler ve Emraz
• 2006 – Üç Aylar Hikmeti ve Fazileti
• 2011 – Resulullahın Dilinden Surelerin Ve Duaların Fazileti
• 2011 – 99 Esma-i Hüsna Fazileti Ve Sırları
• 2013 – Dualı Tam Rüya Tabirleri Ansiklopedisi
• 2013 – Sifalı : Dualar Ansiklopedisi